A Saga de Hervör completa em português (traduzida diretamente do Nórdico Antigo dos vikings)
- Livros Vikings
- 17 de nov. de 2025
- 52 min de leitura
A saga viking da maldita espada Tyrfingr: de Hervör, que a roubou dos mortos, ao rei que pagou com sangue
A Saga de Hervör e Heiðrekr é uma das joias das "sagas lendárias" (Fornaldarsögur), narrativas que mergulham no passado mítico da Escandinávia, muito antes da cristianização.
Diferente de outras sagas focadas em um único herói, esta é uma crônica de linhagem, cujo destino é selado por um artefato terrível e fascinante: a espada amaldiçoada Tyrfingr, forjada por anões e fadada a causar três grandes males e a jamais ser embainhada sem provar sangue.
A narrativa segue a trajetória desta espada através de gerações, destacando-se duas figuras centrais. Primeiro, a audaz skjaldmær (donzela-do-escudo) Hervör, que, desafiando os mortos, desce ao túmulo de seu pai para clamar a espada como sua herança.
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Segundo, seu filho, o rei Heiðrekr, conhecido por sua sabedoria, sua astúcia e seu trágico reinado, que culmina em um famoso duelo de enigmas com o próprio deus Óðinn disfarçado.
Esta saga é um mergulho profundo nos temas do fatalismo nórdico, da honra, da guerra e da transição entre o paganismo e uma nova era, culminando na épica e sangrenta batalha entre os irmãos Angantýr e Hlöðr pelo trono dos Godos.
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A Saga de Hervör e Heiðrekr
Índice
1. Sobre Arngrímr e seus filhos
Havia um rei chamado Sigrlami, que governava Garðaríki (Rússia de Kiev). Sua filha era Eyfura, a mais bela de todas as donzelas. Este rei obtivera dos anões (dvergar) a espada Tyrfingr, a mais cortante de todas; cada vez que ela era desembainhada, brilhava como um raio de sol.
Ela jamais podia ser mantida exposta sem que se tornasse a ruína de um homem, e devia sempre ser recolhida à bainha ainda quente de sangue. E não havia nada vivo, nem homem nem animal, que pudesse sobreviver até o dia seguinte se sofresse um ferimento dela, fosse grande ou pequeno.
Ela nunca falhou em um golpe nem parou antes de atingir a terra, e o homem que a carregasse em batalha obteria a vitória, se com ela lutasse. Esta espada é famosa em todas as sagas antigas.
Havia um homem chamado Arngrímr; ele era um viking renomado. Ele pilhou a leste, em Garðaríki, e permaneceu por um tempo com o rei Sigrlami, tornando-se o comandante de suas tropas, tanto para proteger a terra quanto seus súditos, pois o rei já era velho.
Arngrímr tornou-se um senhor tão poderoso que o rei lhe deu sua filha em casamento e fez dele o homem mais importante em seu reino. Deu-lhe então a espada Tyrfingr. O rei depois disso aquietou-se, e nada mais é dito sobre ele.
Arngrímr foi com sua esposa, Eyfura, para o norte, rumo às suas terras ancestrais, e estabeleceu-se na ilha chamada Bólmr (Bolmsö, Suécia). Eles tiveram doze filhos.
O mais velho e mais notável chamava-se Angantýr; o segundo, Hjörvarðr; o terceiro, Hervarðr; o quarto, Hrani; e dois Haddingjar; os demais não são nomeados. Todos eles eram berserkir (guerreiros frenéticos), tão fortes e grandes guerreiros que nunca quiseram ir em pilhagem contando com mais ninguém além dos doze, e jamais entraram em batalha sem conquistar a vitória.
Por causa disso, tornaram-se famosos em todas as terras, e não havia rei que não lhes desse o que queriam.
2. O Voto de Hjörvarðr
Certa vez, na Véspera de Yule (Jólaaptan), quando os homens deviam fazer seus votos solenes (heitstrenging) sobre o copo principal (bragarfulli), como é o costume, os filhos de Arngrímr fizeram os seus.
Hjörvarðr fez o voto de que desposaria a filha de Ingjaldr, rei dos Suecos (Svíakonungr) — donzela famosa em todas as terras por sua beleza e habilidades —, ou então não teria nenhuma outra mulher.
Naquela mesma primavera, os doze irmãos fizeram sua jornada e chegaram a Uppsala (Suécia), apresentando-se diante da mesa do rei; lá estava sentada a filha dele, ao seu lado. Então, Hjörvarðr declarou seu propósito ao rei e seu voto solene, enquanto todos os que estavam dentro do salão ouviam.
Hjörvarðr pediu ao rei que dissesse rapidamente qual seria o resultado de sua demanda. O rei refletiu sobre o assunto, pois sabia quão poderosos os irmãos eram e que descendiam de uma linhagem renomada.
Nesse momento, um homem chamado Hjálmarr, inn hugumstóri (o Corajoso), avançou para a mesa do rei e disse:
"Senhor rei, lembrai-vos agora da grande honra que vos prestei desde que cheguei a esta terra, e quantas batalhas travei para conquistar o reino sob vosso comando, e como me pus a vosso serviço. Agora vos peço que me concedais uma honra e me deis vossa filha, por quem meu coração sempre ansiou. E é mais justo que me concedais este pedido do que a esses berserkir, que só causaram o mal, tanto em vosso reino quanto nos de muitos outros reis".
O rei ponderou ainda mais; pareceu-lhe um grande dilema ter esses dois chefes competindo tão intensamente por sua filha.
O rei disse o seguinte: ambos eram homens tão grandiosos e de tão nobre estirpe que ele não queria negar a nenhum dos dois a aliança, e pediu a ela que escolhesse qual deles ela queria desposar.
Ela respondeu que, se seu pai desejava casá-la, ela preferia desposar aquele que ela conhecia por suas boas qualidades, e não aquele de quem ela só ouvira histórias, e todas elas más, como as dos filhos de Arngrímr.
Hjörvarðr desafiou Hjálmarr para um hólmganga (duelo em ilhota) ao sul, em Sámsey (Samsø, Dinamarca), e declarou que Hjálmarr seria considerado um níðingr (homem vil, sem honra) por todos, se ele desposasse a donzela antes que este duelo fosse travado.
Hjálmarr disse que não iria demorar. Os filhos de Arngrímr então foram para casa e contaram ao pai sua missão, e Arngrímr disse que nunca antes havia temido pela jornada deles.
Logo depois, os irmãos foram até o jarl Bjarmarr, e ele preparou um grande banquete para eles. E então Angantýr quis desposar a filha do jarl, chamada Sváfa, e o casamento deles foi celebrado com bebida.
E agora Angantýr conta ao jarl seu sonho: pareceu-lhe que ele e os irmãos estavam em Sámsey e encontraram muitos pássaros e mataram todos eles. Então eles se viraram para outra parte da ilha, e duas águias voaram contra eles.
Ele sonhou que avançava contra uma delas, e tiveram um combate árduo, e ambos caíram antes que terminasse. Mas a outra águia lutou contra seus onze irmãos, e pareceu-lhe que a águia levou a melhor.
O jarl disse que tal sonho não precisava de interpretação, e que ali lhe fora mostrada a queda de homens poderosos.
3. A Batalha em Sámsey
E quando os irmãos voltaram para casa, prepararam-se para o hólmstefnu (encontro de duelo). O pai deles os acompanhou até o navio e deu a espada Tyrfingr a Angantýr. "Eu acho", disse ele, "que agora haverá necessidade de boas armas." Ele lhes desejou uma boa viagem; depois disso, eles se separaram.
E quando os irmãos chegaram a Sámsey, avistaram dois navios ancorados no porto chamado Munarvágr (em Sámsey). Eram askar (grandes navios de guerra), e eles perceberam que as embarcações deviam pertencer a Hjálmarr e Oddr, inn víðförli (o Viajante), que era chamado de Örvar-Oddr (Oddr das Flechas).
Então os filhos de Arngrímr desembainharam suas espadas e morderam as bordas de seus escudos, e a fúria berserker (berserksgangr) veio sobre eles.
Avançaram, seis em cada ask. Mas havia homens tão bons a bordo das naus que todos pegaram suas armas; ninguém fugiu de seu posto, nem proferiu palavra de medo. Mas os berserkir avançaram por um lado do convés e voltaram pelo outro, matando todos eles. Depois, desembarcaram, rugindo.
Hjálmarr e Oddr tinham subido à ilha para ver se os berserkir haviam chegado. E quando eles saíram da floresta em direção aos seus navios, os berserkir vinham dos navios deles com armas ensanguentadas e espadas desembainhadas; a fúria berserker já havia passado. Tornaram-se, então, mais fracos que o normal, como se convalescessem de alguma doença. Então Oddr disse:
"Senti medo uma única vez, quando eles, rugindo, vieram dos askar (e, gemendo, pisaram na ilha) privados de glória, eram doze ao todo".
Então Hjálmarr disse a Oddr:
"Vês agora que todos os nossos homens caíram, e me parece muito provável que nós dois iremos visitar Óðinn esta noite em Valhöllu (Valhalla)."
E dizem que esta foi a única vez que Hjálmarr proferiu uma palavra de medo.
Oddr respondeu:
"Meu conselho seria fugirmos para a floresta; nós dois não podemos lutar contra os doze, que mataram os doze homens mais valentes que havia no Svíaríki (Reino dos Suecos)."
Então Hjálmarr falou:
"Nós nunca fugiremos de nossos inimigos; prefiro suportar suas armas. Eu irei lutar contra os berserkir."
Oddr respondeu:
"Eu não desejo visitar Óðinn esta noite. Todos esses berserkir estarão mortos antes que a noite chegue, e nós dois viveremos."
Esta troca de palavras deles é confirmada por estes versos que Hjálmarr cantou:
"Valentes guerreiros avançam dos navios de guerra, doze homens juntos, privados de glória; Nós dois, ao anoitecer, visitaremos Óðinn, dois irmãos de juramento, enquanto aqueles doze vivem."
Oddr disse:
"A essa palavra responderei: Eles irão, ao anoitecer, visitar Óðinn, os doze berserkir, enquanto nós dois viveremos."
Hjálmarr e Oddr viram que Angantýr tinha Tyrfingr em sua mão, pois ela brilhava como um raio de sol.
Hjálmarr disse:
"Preferes enfrentar Angantýr sozinho ou seus onze irmãos?"
Oddr disse:
"Eu lutarei contra Angantýr. Ele dará grandes golpes com Tyrfingr, mas eu confio mais em minha camisa [mágica] do que em tua cota de malha para proteção."
Hjálmarr disse:
"Quando foi que chegamos a uma batalha em que tu avançaste antes de mim? Tu queres lutar com Angantýr porque achas que é a maior façanha. Agora, eu sou o desafiante principal deste hólmganga; eu prometi à filha do rei na Svíþjóðu (Suécia) que não deixaria tu ou qualquer outro tomar meu lugar neste duelo, e eu lutarei contra Angantýr" — e então ele sacou sua espada e avançou contra Angantýr, e um desejou ao outro [um lugar em] Valhöllu. Eles se voltaram um contra o outro, Hjálmarr e Angantýr, e trocaram muitos golpes pesados em rápida sucessão.
Oddr bradou para os berserkir e cantou:
"Um contra um deve lutar, a menos que seja covarde, dos bravos guerreiros, ou sua coragem falhe."
Então Hjörvarðr avançou, e ele e Oddr tiveram uma dura troca de golpes. Mas a camisa de seda de Oddr era tão resistente que nenhuma arma a perfurava, e ele tinha uma espada tão boa que cortava a cota de malha como se fosse tecido.
E bastaram poucos golpes de Oddr para que Hjörvarðr caísse morto. Então Hervarðr avançou e teve o mesmo destino; depois Hrani, e então um após o outro, e Oddr os atacou com tanto rigor que matou todos os onze irmãos. Mas, sobre o combate de Hjálmarr, conta-se que ele recebeu dezesseis ferimentos, e Angantýr caiu morto.
Oddr foi até onde Hjálmarr estava e cantou:
"O que há contigo, Hjálmarr? Tua cor mudou. Eu digo que te afligem muitas feridas; teu elmo está partido, e tua cota de malha rasgada, agora digo que tua vida chegou ao fim."
Hjálmarr cantou:
"Tenho dezesseis feridas, cota de malha rasgada, tudo está escuro diante de meus olhos, não consigo andar; atingiu-me junto ao coração a lâmina de Angantýr, a víbora de sangue afiada, temperada em veneno."
E ainda cantou:
"Eu possuía ao todo cinco propriedades, mas nunca estive contente com meu destino; agora devo jazer aqui, privado de vida, ferido pela espada, na ilha de Sámsey. No salão, bebem os homens da casa hidromel, nobres com seus colares, na casa de meu padre; a muitos homens a cerveja entorpece, mas a mim, as marcas da lâmina atormentam na ilha. Afastei-me da branca companheira de cama em Agnafit (perto da atual Estocolmo), lá fora; a saga se provará verdadeira, aquela que ela me contou, que de volta eu jamais viria. Tira da minha mão o anel vermelho, leva-o para a jovem Ingibjörg; essa será para ela a mais dolorosa tristeza: [saber] que eu jamais irei para Uppsala. Afastei-me do belo canto das damas, sem me faltar alegria, a leste, perto de Sóti; apressei a jornada e parti com a tropa, pela última vez, para longe dos amigos leais. Um corvo voa do leste de uma alta árvore, segue-o uma águia em seu rastro; à águia eu darei as carcaças mais nobres, ela irá banquetear-se com o meu sangue."
Depois disso, Hjálmarr morreu. Oddr levou essas notícias para a Svíþjóðu, mas a filha do rei não pôde viver depois dele e tirou a própria vida.
Angantýr e seus irmãos foram sepultados em uma mamoa (haug) em Sámsey, com todas as suas armas.
4. Hervör obtém a espada Tyrfingr
A filha de Bjarmarr [Sváfa] estava grávida. Deu à luz uma menina, excepcionalmente bela. Ela foi aspergida com água, recebeu seu nome e foi chamada de Hervör.
Ela foi criada com o jarl e era forte como um homem; e assim que ela pôde fazer algo por si, acostumou-se mais com o arco, o escudo e a espada do que com a costura ou o bordado. Ela também fazia mais o mal do que o bem e, quando foi proibida de fazê-lo, fugiu para as florestas e matava homens para lhes tomar os bens.
E quando o jarl ouviu sobre esse salteador, foi até lá com seus homens, capturou Hervör e a levou para casa consigo, e ela permaneceu em casa por um tempo.
Aconteceu certa vez que Hervör estava lá fora, perto de onde alguns escravos (þrælar) estavam, e ela os tratou mal, como a todos os outros.
Então um escravo disse:
"Tu, Hervör, só queres fazer o mal, e o mal é o que se espera de ti. É por isso que o jarl proíbe todos os homens de te contarem sobre tua ascendência, pois ele considera uma vergonha que tu saibas que o mais vil dos escravos se deitou com a filha dele, e que tu és filha deles."
Hervör ficou furiosa com essas palavras e foi imediatamente perante o jarl e cantou:
"Não posso me orgulhar de minha estirpe, embora ela [minha mãe] tenha recebido o favor de Fróðmarr; pensei que tivesse um pai valente, agora me dizem que era um guardador de porcos."
O jarl cantou:
"Muito te mentiram, com pouca substância, valente entre os homens teu pai era considerado; o salão de Angantýr, coberto de terra, ergue-se em Sámsey, na parte sul da ilha."
Ela cantou:
"Agora anseio, pai adotivo, visitar meus parentes que se foram; riquezas eles deviam possuir em abundância, isso devo obter, a menos que eu pereça antes. Rapidamente devo preparar sobre meus cabelos o véu de linho, antes de partir; muito depende disso, que amanhã sejam cortados para mim tanto uma camisa quanto uma capa."
Então Hervör falou com sua mãe e cantou:
"Prepara-me com tudo o melhor que puderes, mulher sábia, como farias com um filho; apenas a verdade me virá em sonho, não terei aqui descanso tão cedo."
Então ela se preparou para partir sozinha, vestiu-se como homem, pegou armas e procurou até encontrar alguns vikings. Ela viajou com eles por um tempo e se apresentou como Hervarðr.
Pouco tempo depois, este Hervarðr assumiu o comando da tropa. E quando eles chegaram a Sámsey, Hervarðr pediu para ir à ilha, dizendo que ali deveria haver riqueza em uma mamoa (haug).
Mas todos os seus homens se opuseram e disseram que espíritos malignos (meinvættir) tão terríveis vagavam por lá, tornando o dia pior do que a noite em muitos outros lugares.
Por fim, decidiram ancorar, e Hervarðr entrou em um bote, remou para a terra e aportou em Munarvágr no momento em que o sol se punha. Ali, encontrou um pastor.
Ele [o pastor] cantou:
"Quem dos homens chegou à ilha? Vá rapidamente procurar abrigo."
Ela cantou:
"Eu não irei procurar abrigo, pois não conheço ninguém dos habitantes da ilha; dize-me, ao contrário, antes de nos separarmos: Onde estão os túmulos de Hjörvarðr localizados?"
Ele cantou:
"Não perguntes por isso, não és sábio, amigo dos vikings, estás perdido; vamos rapidamente, o mais rápido que nossas pernas aguentarem; lá fora tudo é hostil aos homens."
Ela cantou:
"Não precisamos temer tal bufido, mesmo que por toda a ilha fogos ardam; não nos deixemos amedrontar por tais homens, conversemos mais."
Ele cantou:
"Parece-me tolo aquele que vaga por aqui, um homem sozinho nas sombras da noite; o fogo-do-túmulo (hyrr) está por toda parte, as mamoas se abrem, terra e pântano queimam, vamos mais rápido!"
E então ele correu para casa, para a fazenda, e ali eles se separaram. Agora ela vê adiante, na ilha, onde o fogo-do-túmulo (haugaeldrinn) queima, e ela caminha naquela direção e não teme, embora todas as mamoas estivessem em seu caminho. Ela avançou através desses fogos como se fossem névoa, até que chegou à mamoa dos berserkir.
Então ela cantou:
"Desperta, Angantýr! Hervör te chama, a única filha tua e de Sváfa; entrega-me do túmulo a espada afiada, aquela que para Sigrlama os anões forjaram. Hervarðr, Hjörvarðr, Hrani, Angantýr! Eu vos desperto a todos sob as raízes das árvores, com elmo e com cota de malha, com espada afiada, com escudo e com equipamento, com lança avermelhada. Muito reduzidos se tornaram os filhos de Arngrímr, homens de malícia, a um aumento de pó, quando nenhum dos filhos de Eyfura fala comigo em Munarvágr. Hervarðr, Hjörvarðr, Hrani, Angantýr! Que seja para vós todos, dentro de vossas costelas, como se estivésseis apodrecendo num formigueiro, a menos que me entreguem a espada que Dvalinn forjou; não é adequado para mortos-vivos (draugum) portar uma arma preciosa."
Então Angantýr cantou:
"Hervör, filha, por que chamas assim, cheia de feitiços terríveis? Tu te diriges para a desgraça; estás louca e desvairada, despertando homens mortos. Não fui eu, nem meu pai, nem outros parentes que me enterraram; aqueles que tinham Tyrfingr eram dois, que viviam, mas apenas um no final a possuiu."
Ela cantou:
"Tu não dizes a verdade! Que Áss não te permita sentar ileso em tua mamoa, se não tiveres Tyrfingr contigo! És relutante em conceder a herança à tua única filha."
Então a mamoa se abriu, e era como se fogo e chamas preenchessem todo o túmulo. Então Angantýr cantou:
"O portão de Hel está abaixado, as mamoas se abrem, toda a costa da ilha está em chamas; terrível é lá fora de se olhar, apressa-te, donzela, se puderes, para teus navios."
Ela respondeu:
"Não queimeis assim fogueiras na noite, para que eu de vossos fogos tema; não treme o coração desta donzela, embora ela veja um draugr parado na porta."
Então Angantýr cantou:
"Eu te digo, Hervör, ouve-me agora, sábia filha, o que acontecerá: Este Tyrfingr, se puderes acreditar, irá, donzela, destruir toda a tua linhagem (ætt). Tu terás um filho, que depois irá possuir Tyrfingr e confiar em sua força; ele será chamado pelo povo de Heiðrekr, ele será o mais poderoso nascido sob a tenda do sol [o céu]."
Então Hervör cantou:
"Eu me julgava ser uma humana mortal até agora, antes de vir visitar vossos salões; entrega-me do túmulo aquela que odeia cotas de malha, perigosa para escudos, a ruína de Hjálmarr."
Então Angantýr cantou:
"Repousa sob meus ombros a ruína de Hjálmarr, toda ela está envolta em fogo; não conheço donzela sobre a terra que tal lâmina se atreva a tomar na mão."
Hervör cantou:
"Eu irei guardá-la e na mão tomá-la, a espada afiada, se eu puder tê-la; não temo o fogo ardente, as chamas diminuem quando olho para elas."
Então Angantýr cantou:
"Tola tu és, Hervör, de espírito ousado, que com os olhos abertos te lanças ao fogo; prefiro te entregar a espada da mamoa, jovem donzela, não posso te negar."
Hervör cantou:
"Bem fizeste tu, descendente de vikings, ao me entregares a espada da mamoa; Sinto-me melhor agora, nobre senhor, do que se a Noregi (Noruega) inteira eu governasse."
Angantýr cantou:
"Tu não sabes, infeliz em tuas palavras, mulher funesta, o porquê de te alegrares; Este Tyrfingr, se puderes acreditar, irá, donzela, destruir toda a tua linhagem."
Ela disse:
"Eu irei para os meus navios; agora a donzela do nobre está de bom humor; pouco me importo, descendente de reis, como meus filhos lutarão entre si mais tarde."
Ele cantou:
"Tu a terás e a desfrutarás por muito tempo, mantém escondida a ruína de Hjálmarr; não toques em suas bordas, há veneno em ambas, é um ceifador de homens, pior que a peste. Adeus, filha, rapidamente eu te daria a vida de doze homens, se pudesses acreditar, força e resistência, tudo de bom, aquilo que os filhos de Arngrímr deixaram para trás."
Ela cantou:
"Permanecei todos vós, seguros no túmulo. A ânsia de partir me consome, daqui quero ir rápido; pareceu-me estar entre os mundos [Hel e Terra], quando ao meu redor os fogos queimavam."
Depois disso, ela foi para os navios. E quando amanheceu, ela viu que os navios haviam partido; os vikings tinham se assustado com os estrondos e os fogos na ilha.
Ela conseguiu uma passagem de lá, e nada se sabe sobre sua jornada até que ela chegou a Glasisvöllu (Glæsisvellir), para [a corte de] Guðmundr, e ela permaneceu lá durante o inverno, ainda se apresentando como Hervarðr.
5. Sobre Angantýr e Heiðrekr, os irmãos
Um dia, enquanto Guðmundr jogava tafl (um jogo de tabuleiro) e seu jogo estava indo muito mal, ele perguntou se alguém sabia algum conselho para lhe dar. Então Hervarðr se aproximou e, em pouco tempo, a posição de Guðmundr melhorou.
Nesse momento, um homem pegou Tyrfingr e a desembainhou; Hervarðr viu isso, arrancou a espada dele, matou-o e saiu em seguida. Os homens quiseram persegui-la.
Então Guðmundr disse:
"Permanecei quietos, não haverá tanta vingança nesse homem [Hervarðr] quanto pensais, pois não sabeis quem ele é; esta mulher vos custará caro antes que consigais tirar-lhe a vida."
Depois disso, Hervör passou muito tempo em pilhagem e foi muito vitoriosa. E quando ela se cansou disso, voltou para casa, para o jarl, seu avô materno; ela então passou a se comportar como as outras donzelas, acostumando-se com bordados e trabalhos manuais.
Höfundr, filho de Guðmundr, ouviu falar disso, e ele foi e pediu Hervör em casamento, e a obteve, e a levou para casa. Höfundr era o mais sábio dos homens e tão justo em seus julgamentos que nunca subvertia a justiça, quer a causa envolvesse nativos ou estrangeiros, e de seu nome [Höfundr = Criador/Juiz] deveria derivar o título daquele que, em qualquer reino, julgasse os casos dos homens.
Eles, Hervör e Höfundr, tiveram dois filhos. Um se chamava Angantýr, e o outro, Heiðrekr. Ambos eram homens grandes e fortes, sábios e de boa aparência. Angantýr era semelhante ao pai em temperamento e desejava o bem a todos os homens.
Höfundr o amava muito, e todo o povo também. E enquanto Angantýr fazia o bem, Heiðrekr superava-o em fazer o mal. Hervör o amava muito. O pai adotivo (fóstri) de Heiðrekr chamava-se Gizurr.
E certa vez, quando Höfundr ofereceu um banquete, todos os chefes de seu reino foram convidados, exceto Heiðrekr. Ele não gostou disso e foi mesmo assim, dizendo que lhes causaria algum mal. E quando ele entrou no salão, Angantýr se levantou para recebê-lo e o convidou a sentar-se ao seu lado.
Heiðrekr, porém, não estava alegre e permaneceu bebendo até tarde da noite. E quando Angantýr, seu irmão, saiu, Heiðrekr falou com os homens que estavam mais próximos dele e conduziu sua conversa de tal forma que eles entraram em desacordo, e um falou mal do outro.
Então Angantýr voltou e pediu-lhes que se calassem. E numa segunda vez, quando Angantýr saiu, Heiðrekr os lembrou do que haviam dito um ao outro, e a coisa chegou ao ponto em que um deu um soco no outro. Então Angantýr chegou e pediu que fizessem as pazes até a manhã seguinte. Mas, na terceira vez que Angantýr se ausentou, Heiðrekr perguntou àquele que havia recebido o soco se ele não ousaria se vingar.
Ele conduziu sua instigação de tal forma que o homem que fora golpeado saltou e matou seu companheiro de banco, e então Angantýr retornou. E quando Höfundr soube disso, ordenou que Heiðrekr fosse embora e não fizesse mais mal algum daquela vez.
Depois disso, Heiðrekr saiu, e Angantýr, seu irmão, [foi] com ele para o pátio, e ali se separaram. Quando Heiðrekr havia se afastado um pouco da fazenda, ele pensou que havia feito muito pouco mal ali; ele então se virou de volta para o salão, pegou uma pedra grande e a atirou na direção de onde ouviu alguns homens conversando na escuridão. Ele sentiu que a pedra não devia ter errado o homem, e foi até lá, e encontrou um homem morto, e reconheceu Angantýr, seu irmão.
Heiðrekr então foi ao salão, até seu pai, e lhe contou o ocorrido. Höfundr ordenou que ele fosse embora e nunca mais aparecesse diante de seus olhos, acrescentando que seria mais apropriado que ele fosse morto ou enforcado.
Então a rainha Hervör falou e disse que Heiðrekr havia agido mal, mas que a vingança era grande demais se ele nunca mais pudesse retornar ao reino de seu pai e tivesse que partir assim, sem posses.
Mas as palavras de Höfundr tinham tanto peso que foi feito o que ele julgou, e ninguém foi ousado o suficiente para se opor ou interceder por Heiðrekr. A rainha então pediu a Höfundr que lhe desse alguns conselhos de despedida (heilræði).
Höfundr disse que poucos conselhos ele poderia lhe ensinar e que achava que Heiðrekr não os guardaria bem.
"Mas, já que tu pedes isto, rainha, o primeiro conselho que lhe dou é: que ele nunca ajude um homem que tenha matado seu senhor (lánardrottin). O segundo que lhe aconselho: que ele nunca dê refúgio a um homem que tenha assassinado seu companheiro. O terceiro: que ele não deixe sua esposa visitar seus parentes com frequência, mesmo que ela peça. O quarto: que ele não fique fora até tarde com sua amante (frilla). O quinto: que ele não cavalgue seu melhor cavalo se estiver com muita pressa. O sexto: que ele nunca crie [como filho adotivo] o filho de um homem mais nobre do que ele mesmo. Mas parece-me mais provável que tu não seguirás nenhum deles."
Heiðrekr replicou que ele o havia aconselhado com má intenção e que, por isso, não tinha obrigação de segui-los.
Então Heiðrekr saiu do salão. Sua mãe se levantou e saiu com ele, acompanhando-o para fora do pátio, e disse:
"Agora tu te preparaste de tal forma, meu filho, que não deves pretender voltar; tenho poucos recursos para te ajudar. Aqui está um marco de ouro e uma espada, que eu te darei. Ela se chama Tyrfingr e pertenceu a Angantýr, o berserkr, teu avô materno. Nenhum homem é tão ignorante que não tenha ouvido falar dela. E se chegares onde os homens trocam golpes, lembra-te de quão vitoriosa Tyrfingr frequentemente foi."
Agora ela lhe desejou boa viagem, e então se separaram.
6. Heiðrekr se estabeleceu em Reiðgotaland
Tendo Heiðrekr viajado por um curto tempo, encontrou alguns homens, um dos quais estava amarrado. Eles trocaram notícias, e Heiðrekr perguntou o que aquele homem, naquela condição, havia feito. Disseram-lhe que ele havia traído seu senhor (lánardrottin).
Heiðrekr perguntou se aceitariam dinheiro por ele, e eles concordaram. Deu-lhes meio marco de ouro, e eles o soltaram.
O homem ofereceu seus serviços a Heiðrekr, mas este recusou:
"Por que serias leal a mim, um estranho, quando traíste teu próprio senhor? Vai-te para longe de mim."
Pouco tempo depois, Heiðrekr encontrou outros homens, e um deles estava amarrado. Ele perguntou o que aquele havia feito de errado. Disseram que ele havia assassinado seu companheiro (félagi). Ele perguntou se aceitariam dinheiro por ele. Eles concordaram. Deu-lhes a outra metade do marco de ouro. O homem ofereceu seus services a Heiðrekr, mas ele também recusou.
Depois disso, Heiðrekr viajou por longas léguas e chegou a um lugar chamado Reiðgotaland (Terra dos Godos). Lá governava um rei de nome Haraldr, muito velho, que no passado controlara um grande reino. Ele não tinha filho.
Com o tempo, contudo, seu reino diminuiu, pois alguns jarlar (condes/senhores locais) se levantaram contra ele com exércitos; ele havia lutado contra eles e sempre sofrera derrotas. E agora eles haviam feito um acordo no qual o rei lhes pagava um tributo (skatt) a cada doze meses. Heiðrekr estabeleceu-se ali e permaneceu com o rei durante o inverno.
Aconteceu certa vez que uma grande quantidade de bens (lausafé) chegou ao rei. Então Heiðrekr perguntou se aqueles eram os impostos do rei.
O rei disse que era o contrário:
"Eu devo pagar estes bens como tributo."
Heiðrekr disse que era indigno que um rei, que havia governado um reino tão vasto, pagasse tributo a jarlar vis; seria um ato de maior coragem travar uma batalha contra eles. O rei disse que já havia tentado isso e fora derrotado.
Heiðrekr falou:
"Eu poderia recompensar vossa boa hospitalidade sendo o comandante desta expedição. Acredito que, se eu tivesse tropas, não consideraria grande feito lutar sozinho contra homens de posição mais elevada do que estes."
O rei disse:
"Eu te darei tropas, se quiseres lutar contra os jarlar. E será tua sorte se tiveres sucesso na jornada; mas é mais provável que encontres teu próprio fim, se tuas palavras forem vãs."
Depois disso, o rei mandou reunir um grande exército, e essa tropa foi preparada para a guerra. Heiðrekr foi o comandante do exército. Eles marcharam, então, contra esses jarlar e, assim que chegaram ao reino deles, imediatamente pilharam e saquearam.
E quando os jarlar souberam disso, marcharam contra eles com um grande exército e, quando se encontraram, houve uma grande batalha. Heiðrekr estava na vanguarda da formação (fylking) e tinha Tyrfingr em sua mão direita. Contra aquela espada nada resistia, nem elmo nem cota de malha, e ele matou todos que estavam perto dele.
Ele então avançou para fora da formação e golpeou para ambos os lados, e penetrou tanto no exército [inimigo] que matou ambos os jarlar. Parte da tropa fugiu, mas a maior parte foi morta. Heiðrekr então percorreu o reino e subjugou toda a terra sob o rei Haraldr, como havia sido antes.
Ele retornou para casa com imensa riqueza e uma grande vitória. O rei Haraldr mandou que o recebessem com grandes honras e o convidou a ficar com ele e ter tanto poder no reino quanto ele mesmo desejasse.
Então Heiðrekr pediu a mão da filha do rei Haraldr, que se chamava Helga, e ela lhe foi dada em casamento. Heiðrekr assumiu, assim, o controle de metade do reino do rei Haraldr. Heiðrekr teve um filho com sua esposa. Ele se chamava Angantýr. O rei Haraldr teve um filho em sua velhice, cujo nome não é mencionado.
7. Heiðrekr tomou todo o reino
Naquele tempo, uma grande fome (hallæri) abateu-se sobre Reiðgotaland, tão severa que parecia levar à desolação da terra (landauðnar).
Então, os homens sábios (vísendamenn) realizaram rituais e lançaram as lascas de sacrifício (blótspánn), e a profecia revelou que a prosperidade jamais retornaria a Reiðgotaland até que o rapaz de mais alta linhagem na terra fosse sacrificado.
O rei Haraldr disse que o filho de Heiðrekr era o de mais alta linhagem, mas Heiðrekr disse que o filho do rei Haraldr é que o era. E ninguém logrou resolver a questão, até que fossem ao local onde todas as soluções eram confiáveis: ao rei Höfundr.
Heiðrekr foi o primeiro homem escolhido para esta jornada, e muitos outros homens notáveis [o acompanharam].
Quando Heiðrekr chegou à presença de seu pai, foi bem recebido. Ele contou todo o seu propósito ao pai e pediu seu julgamento. E Höfundr disse que o filho de Heiðrekr era o mais nobre daquela terra.
Heiðrekr disse:
"Parece-me que condenas meu filho à morte. O que sentencias, então, como compensação pela perda do meu filho?"
Então o rei Höfundr falou:
"Tu deves exigir que um em cada quatro homens (inn fjórði hverr maðr) presente no sacrifício esteja sob teu comando; caso contrário, não entregarás teu filho para o sacrifício. Então, não será preciso te ensinar o que deverás fazer."
Quando Heiðrekr voltou para casa, em Reiðgotaland, uma assembleia (þing) foi convocada. Heiðrekr tomou a palavra:
"Este foi o veredito do rei Höfundr, meu pai: o de que meu filho é o mais nobre desta terra, e ele foi escolhido para o sacrifício. Mas, em troca, eu terei o comando de um em cada quatro homens que vier a esta assembleia, e quero que me permitais isto."
Assim foi feito. Em seguida, eles se juntaram às suas tropas. Depois disso, ele mandou soar [as trombetas] para reunir o exército e ergueu seus estandartes.
Lançou então um ataque ao rei Haraldr. Houve uma grande batalha, na qual caíram o rei Haraldr e muitos de seus homens. Heiðrekr subjugou, assim, todo o reino que pertencera ao rei Haraldr e tornou-se rei ali.
Heiðrekr declarou que, em pagamento por seu filho, ele oferecia todo aquele exército que fora morto, e deu aquele massacre (val) a Óðinn.
Sua esposa, tomada de fúria após a queda de seu pai, enforcou-se no salão das Dísir (dísarsal).
Aconteceu, em um verão, que o rei Heiðrekr foi com seu exército para o sul, para Húnaland (Terra dos Hunos), e lutou contra o rei de lá, chamado Humli. Ele obteve a vitória e capturou a filha dele, chamada Sifka, e a levou para casa consigo.
No verão seguinte, contudo, ele a mandou de volta para casa; ela estava grávida na época. O menino foi chamado Hlöðr e era o mais belo de todos os homens à vista. Ele foi criado por Humli, seu avô materno.
8. Sobre a traição da rainha
Em um verão, o rei Heiðrekr foi com seu exército para Saxland (Terra dos Saxões, norte da Alemanha). E quando o rei dos Saxões soube disso, ele o convidou para um banquete e lhe ofereceu que tomasse de suas terras o que quisesse, e o rei Heiðrekr aceitou.
Lá ele viu a filha do rei, bela e aprazível de se olhar, e Heiðrekr pediu a mão da donzela, e ela lhe foi dada. O banquete foi então prolongado, e depois ele foi para casa com sua esposa, levando consigo imensas riquezas.
O rei Heiðrekr tornou-se um grande guerreiro e expandiu seu reino de muitas maneiras. Sua esposa pedia frequentemente para visitar seu pai, e ele permitia, e Angantýr, seu enteado, ia com ela.
Em um verão, quando o rei Heiðrekr estava em campanha, ele chegou a Saxland, ao reino de seu sogro. Ele ancorou seus navios em uma enseada secreta (leynivág) e desembarcou, com apenas um homem, e eles chegaram à noite à residência real.
Dirigiram-se à cabana (skemma) onde sua esposa costumava dormir, e os guardas não perceberam sua chegada. Ele entrou na cabana e viu que um homem repousava ao lado dela e tinha belos cabelos na cabeça. O homem que estava com o rei disse que ele [Heiðrekr] costumava ser vingativo por ofensas menores.
Ele respondeu:
"Não farei isso agora."
O rei pegou o menino Angantýr, que estava deitado em outra cama, e cortou uma grande mecha (lepp) do cabelo do homem que descansava nos braços de sua esposa, e levou ambos consigo, a mecha de cabelo e o menino.
Em seguida, foi para seus navios. Pela manhã, o rei aportou [oficialmente] no ancoradouro, e todo o povo veio ao seu encontro, e um banquete foi preparado. Heiðrekr então convocou uma assembleia (þing), e lá lhe contaram a terrível notícia de que Angantýr, seu filho, tivera morte súbita (bráðdauðr).
O rei Heiðrekr disse:
"Mostrem-me o corpo."
A rainha disse que isso apenas aumentaria sua dor. Mesmo assim, ele foi escoltado até lá. Havia um pano enrolado, contendo um cachorro.
O rei Heiðrekr disse:
"Meu filho mudou muito, se é que se tornou um cachorro."
Em seguida, o rei mandou trazer o menino à assembleia e disse que havia descoberto a grande traição da rainha. Ele relatou todo o ocorrido e ordenou que todos os homens que pudessem comparecer à assembleia fossem convocados.
E quando a maioria do povo havia chegado, o rei falou:
"O homem dos cachos dourados (gullkárinn) ainda não chegou."
Então procuraram novamente, e um homem foi encontrado na cozinha (steikara húsi), com uma faixa amarrada na cabeça. Muitos se perguntaram por que ele, um mero e desprezível escravo (þræll), deveria ir à assembleia.
Mas quando ele chegou ao þing, o rei Heiðrekr disse:
"Aqui podeis ver aquele que a filha do rei prefere desposar em meu lugar."
Ele então pegou a mecha e a comparou com o cabelo, e elas se encaixaram. "Mas tu, ó rei", disse Heiðrekr, "sempre nos trataste bem, e por isso teu reino permanecerá em paz conosco, mas não desejo mais ter tua filha como esposa."
Heiðrekr então foi para casa, para seu reino, com seu filho.
Em um verão, o rei Heiðrekr enviou homens a Garðaríki (Rússia de Kiev) com o propósito de convidar o filho do rei de Garðaríki para ser seu filho adotivo (fóstr), tencionando agora quebrar todos os conselhos de seu pai.
Os mensageiros encontraram o rei de Garðaríki e lhe transmitiram a mensagem e as palavras de amizade. O rei de Garðaríki disse que não havia chance de ele entregar seu filho nas mãos de um homem conhecido por tantas coisas más.
Então a rainha falou:
"Não faleis assim, senhor. Ouvistes quão grande homem ele é e quão vitorioso. É mais sábio aceitar sua honrosa oferta; caso contrário, vosso reino não ficará em paz."
O rei disse:
"Tu deves ter muito a ganhar com isso."
Então o menino foi entregue aos mensageiros, e eles voltaram para casa. O rei Heiðrekr recebeu bem o menino, deu-lhe uma boa criação e o amava muito.
Sifka, filha de Humli, estava novamente com o rei, mas ele fora advertido a não lhe contar nada que devesse ser mantido em segredo.
9. Heiðrekr desposou a filha do rei de Garðaríki
Um verão, o rei de Garðaríki enviou uma mensagem a Heiðrekr, convidando-o a ir para o leste para receber um banquete e ofertas de amizade.
Heiðrekr preparou-se com um grande séquito, e o filho do rei [seu filho adotivo] e Sifka foram com ele. Heiðrekr chegou então ao leste, em Garðaríki, e ali recebeu um suntuoso banquete.
Um dia, durante este banquete, os reis foram para a floresta com muitos de seus homens para caçar com cães e falcões. E quando eles soltaram os cães, cada um seguiu seu próprio caminho pela floresta. Então, os dois [Heiðrekr e seu filho adotivo] ficaram sozinhos.
Então Heiðrekr disse ao filho do rei:
"Ouve minha ordem, filho adotivo. Há uma fazenda (bær) aqui perto. Vai até lá e esconde-te, e aceita este anel. Esteja pronto para voltar quando eu mandar te buscar."
O rapaz disse que estava relutante em fazer essa jornada, mas fez o que o rei pediu. Heiðrekr voltou para casa à noite e estava abatido; sentou-se por pouco tempo à bebida.
E quando ele foi para a cama, Sifka disse:
"Por que estais tão abatido, senhor? O que tendes? Estais doente? Dizei-me."
O rei disse:
"É difícil para mim dizer isto, pois minha vida depende de que seja mantido em segredo."
Ela jurou que guardaria segredo e, tornando-se afetuosa, insistiu amorosamente.
Então ele lhe disse:
"O filho do rei e eu estávamos sozinhos perto de um carvalho (eik). Então meu filho adotivo pediu uma maçã (epli) que estava no alto da árvore. Em seguida, saquei Tyrfingr e cortei a maçã, e isso foi feito antes que eu pudesse me lembrar do que estava em jogo: que a ruína de um homem ocorreria se [a espada] fosse desembainhada, e nós dois estávamos lá. Matei, pois, o rapaz."
No dia seguinte, durante a bebida, a rainha de Garðaríki perguntou a Sifka por que Heiðrekr estava tão abatido.
Ela disse:
"Há motivo suficiente: ele matou vosso filho e do rei", e então contou toda a história.
A rainha disse:
"Essas são notícias terríveis, não deixemos que se espalhe."
A rainha então deixou o salão imediatamente, com grande pesar.
O rei [de Garðaríki] percebeu isso e chamou Sifka até ele, e disse:
"Sobre o que tu e a rainha faláveis, que a afetou tanto?"
"Senhor", disse ela, "algo terrível foi feito. Heiðrekr matou vosso filho, e é provável que tenha sido por vontade dele. Ele merece a morte."
O rei de Garðaríki ordenou que Heiðrekr fosse capturado e acorrentado (fjötra), "e agora aconteceu aquilo que eu temia."
Mas o rei Heiðrekr havia se tornado tão popular (vinsæll) ali que ninguém quis fazer isso. Foi então que dois homens no salão se levantaram e disseram que não deixariam [a ordem] sem cumprimento, e puseram grilhões nele.
Eram aqueles dois homens que Heiðrekr havia salvado da morte. Então Heiðrekr enviou homens secretamente para buscar o filho do rei. Mas o rei de Garðaríki mandou reunir seu povo e lhes disse que queria mandar Heiðrekr para a forca (gálga).
E nesse momento, o filho do rei veio correndo até seu pai e implorou que ele não planejasse tal vileza (níðingsverk), de matar o mais nobre dos homens e seu pai adotivo.
Heiðrekr foi então solto e imediatamente se preparou para a viagem de volta. Então a rainha [de Garðaríki] disse:
"Senhor, não deixeis Heiðrekr partir assim, estando vós em desacordo. Isso não condiz com vosso reino. Oferecei-lhe antes ouro ou prata."
O rei assim o fez. Mandou levar muitas riquezas ao rei Heiðrekr e disse que queria presenteá-lo e ainda manter sua amizade.
Heiðrekr disse:
"Não me falta riqueza."
O rei de Garðaríki contou à rainha. Ela disse:
"Oferecei-lhe então poder e grandes propriedades, e muitos homens."
O rei assim o fez. O rei Heiðrekr disse:
"Eu tenho propriedades e homens suficientes."
O rei de Garðaríki falou novamente com a rainha. Ela disse:
"Oferecei-lhe então aquilo que ele certamente aceitará: vossa filha."
O rei disse:
"Eu pensei que isso jamais me aconteceria, mas, ainda assim, que seja como tu desejas."
Então o rei de Garðaríki foi ao encontro do rei Heiðrekr e disse:
"Antes que nos separemos em discórdia, desejo que recebas a mão de minha filha com todas as honras que tu mesmo escolheres."
Heiðrekr agora aceitou isso de bom grado, e a filha do rei de Garðaríki foi para casa com ele. O rei Heiðrekr estava agora de volta a seu reino e queria se livrar de Sifka.
Ele mandou trazer seu melhor cavalo, e já era tarde da noite. Eles chegaram a um rio. Ela então se tornou tão pesada para ele que o cavalo rebentou (sprakk), e o rei foi lançado para a frente. Ele teve que carregá-la através do rio.
Não havia outra saída a não ser jogá-la de seus ombros; ele quebrou a espinha dela e se separou dela, deixando-a ser levada morta pela correnteza do rio.
O rei Heiðrekr então preparou um grande banquete e se casou com a filha do rei de Garðaríki. A filha deles se chamava Hervör. Ela era uma skjaldmær (donzela-do-escudo) e foi criada na Inglaterra com o jarl Fróðmarr.
O rei Heiðrekr agora se aquietou e tornou-se um grande chefe e um homem de grande sabedoria. O rei Heiðrekr mandou criar um grande javali (gölt). Ele era tão grande quanto os maiores touros e tão belo que cada pelo parecia ser feito de ouro.
O rei colocou uma mão sobre a cabeça do javali e a outra sobre as cerdas e jurou que nenhum homem jamais cometeria um crime tão grande contra ele que não recebesse um julgamento justo de seus sábios (spekingar).
E esses doze [sábios] deveriam guardar o javali, ou então [se falhassem], deveriam decifrar os enigmas que ele [o rei] propusesse e que eles não conseguissem resolver. O rei Heiðrekr tornou-se também o mais popular dos reis.
10. Os Enigmas de Gestumblindi
Havia um homem chamado Gestumblindi, poderoso e grande inimigo do rei Heiðrekr. O rei lhe enviou uma mensagem: que ele viesse ao seu encontro para se reconciliar, se quisesse manter a vida.
Gestumblindi não era homem muito sábio (spekingr) e, como se sabia incapaz de debater com o rei, e sabendo também que seria difícil aceitar o julgamento dos sábios (pois as acusações eram muitas), Gestumblindi tomou a decisão de sacrificar (blótar) a Óðinn, pedindo-lhe ajuda. Ele pediu que [Óðinn] olhasse por sua causa e lhe prometeu grandes oferendas.
Certa noite, tarde, bateram à porta. Gestumblindi foi até a porta e viu um homem que havia chegado. Ele perguntou seu nome, e o homem se apresentou como Gestumblindi, e disse que eles deveriam trocar de roupas, o que fizeram.
O fazendeiro [o verdadeiro Gestumblindi] partiu e se escondeu, e o recém-chegado entrou. Todos pensaram reconhecer Gestumblindi, e a noite passou. No dia seguinte, este Gestumblindi foi ao encontro do rei e o cumprimentou bem. O rei permaneceu em silêncio.
"Senhor", disse ele, "vim aqui porque desejo me reconciliar convosco."
Então o rei respondeu:
"Aceitarás o julgamento dos meus sábios?"
Ele disse:
"Não há outras saídas?"
O rei falou:
"Haverá outras, se te julgas capaz de propor enigmas (gátur)."
Gestumblindi disse:
"Pouco capaz serei disso, mas a outra opção me parece dura demais."
"Preferes, então," disse o rei, "suportar o julgamento dos meus sábios?"
"Eu escolho", disse ele, "propor os enigmas primeiro."
"Isso é justo e bem escolhido", disse o rei.
Então Gestumblindi disse:
"Quisera ter o que eu tive ontem, adivinha o que era: o atormentador dos homens, o agitador das palavras, e o promotor das palavras. Rei Heiðrekr, pensa neste enigma."
O rei disse:
"Bom é teu enigma, Gestumblindi, está decifrado. Traz-lhe cerveja (mungát). Ela atormenta o juízo de muitos, e muitos se tornam mais tagarelas quando a cerveja sobe, enquanto a língua de alguns se enrola, de modo que nenhuma palavra sai."
Então Gestumblindi disse:
"De casa eu saí, de casa fiz minha jornada, vi um caminho de caminhos; havia um caminho abaixo e um caminho acima, e caminhos por todos os lados. Rei Heiðrekr, pensa neste enigma."
"Bom é teu enigma, Gestumblindi, está decifrado. Tu cruzaste uma ponte sobre um rio. O caminho do rio estava abaixo de ti, e pássaros voavam sobre tua cabeça e por ambos os lados; esse era o caminho deles."
Então Gestumblindi disse:
"Que bebida é essa que bebi ontem, não era vinho nem água, nem cerveja nem qualquer comida, e parti sem sede? Rei Heiðrekr, pensa neste enigma."
"Bom é teu enigma, Gestumblindi, está decifrado. Tu te deitaste à sombra, onde o orvalho (dögg) havia caído sobre a grama, e assim refrescaste teus lábios e mataste tua sede."
Então Gestumblindi disse:
"Quem é o ruidoso que anda por caminhos duros e por eles já passou antes? Beija muito firmemente, aquele que tem duas bocas e anda apenas sobre o ouro? Rei Heiðrekr, pensa neste enigma."
"Bom é teu enigma, Gestumblindi, está decifrado. É o martelo (hamarr) usado na ourivesaria. Ele soa alto quando atinge a bigorna dura, e esse é o seu caminho."
Então Gestumblindi disse:
"Que maravilha é essa que lá fora eu vi, diante das portas de Dellingr [do amanhecer]; dois seres sem vida, sem fôlego, cozinhavam o alho-poró das feridas [espada]? Rei Heiðrekr, pensa neste enigma."
"Bom é teu enigma, Gestumblindi, está decifrado. São os foles do ferreiro (smiðbelgir). Eles não têm vento próprio, a menos que sejam soprados, e são mortos como qualquer outra ferramenta. Mas com eles pode-se forjar tanto uma espada quanto qualquer outra coisa."
Então Gestumblindi disse:
"Que maravilha é essa que lá fora eu vi, diante das portas de Dellingr; tem oito pés e quatro olhos, e carrega seus joelhos mais altos que a barriga? Rei Heiðrekr, pensa neste enigma."
"Isso é uma aranha (köngurváfur)."
Então Gestumblindi disse:
"Que maravilha é essa que lá fora eu vi, diante das portas de Dellingr; sua cabeça aponta para o caminho de Hel [para baixo], mas seus pés se voltam para o sol? Rei Heiðrekr, pensa neste enigma."
"Bom é teu enigma, Gestumblindi, está decifrado. É o alho-poró (laukr). Sua cabeça está firme na terra, mas ele se ramifica à medida que cresce."
Então Gestumblindi disse:
"Que maravilha é essa que lá fora eu vi, diante das portas de Dellingr; mais duro que o chifre, mais negro que o corvo, mais branco que o escudo, mais reto que uma haste? Rei Heiðrekr, pensa neste enigma."
Heiðrekr disse: "Os enigmas estão ficando mais fracos, Gestumblindi. Por que continuar com isso? É a obsidiana (hrafntinna), e um raio de sol brilhava sobre ela."
Então Gestumblindi disse:
"Donzelas trouxeram, de cabelos claros, duas servas, cerveja para a câmara; não foi virada por mãos, nem batida por martelo, e ainda assim, fora da ilha, robusto era aquele que a fez. Rei Heiðrekr, pensa neste enigma."
"Bom é teu enigma, Gestumblindi, está decifrado. São as fêmeas do cisne indo para seu ninho e botando ovos. A casca (skurm) do ovo não é feita por mãos nem batida por martelo, e o cisne, que está fora da ilha, é o robusto com quem elas geraram os ovos."
Então Gestumblindi disse:
"Quem são aquelas damas na montanha sagrada, uma mulher gera com [outra] mulher até que um filho ela obtém, e elas não devem ter maridos? Rei Heiðrekr, pensa neste enigma."
"Bom é teu enigma, Gestumblindi, está decifrado. São dois talos de angélica (hvannir) e um broto de angélica entre eles."
Então Gestumblindi disse:
"Eu vi viajando os habitantes do pó da terra, uma serpente (naðr) sentava sobre um cadáver (nái); um cego cavalgava sobre um cego em direção ao mar, enquanto o cavalo estava sem vida. Rei Heiðrekr, pensa neste enigma."
"Bom é teu enigma, Gestumblindi, está decifrado. Tu encontraste um cavalo morto sobre um bloco de gelo (ísjaka) e uma cobra morta sobre o cavalo, e tudo isso flutuava junto rio abaixo."
Então Gestumblindi disse:
"Quem são aqueles guerreiros que cavalgam para a assembleia (þing) todos em paz, juntos; seu povo eles enviam através das terras para construir moradias? Rei Heiðrekr, pensa neste enigma."
"Bom é teu enigma, Gestumblindi, está decifrado. São Ítrekr e Andaðr [nomes de peças], quando se sentam para seu jogo de tafl."
Então Gestumblindi disse:
"Quem são aquelas noivas que seu senhor sem armas atacam; as mais escuras protegem durante todo o dia, enquanto as mais claras avançam? Rei Heiðrekr, pensa neste enigma."
"Bom é teu enigma, Gestumblindi, está decifrado. É o Hnettafl [um jogo de tabuleiro]; as [peças] escuras defendem o hnefi (rei), e as brancas atacam."
Então Gestumblindi disse:
"Quem é aquele solitário que dorme em cinzas e é feito apenas de pedra; pai nem mãe tem aquele ser cobiçado, lá ele viverá sua vida inteira? Rei Heiðrekr, pensa neste enigma."
"É o fogo (eldr) escondido na lareira, tirado da pederneira."
Então Gestumblindi disse:
"Quem é o poderoso que passa sobre a terra, devora ele água e madeira; da tempestade ele teme, mas dos homens não, e culpa o sol [por sua existência]? Rei Heiðrekr, pensa neste enigma."
"Bom é teu enigma, Gestumblindi, está decifrado. É a escuridão [ou névoa] (myrkvi); ela passa sobre a terra, de modo que nada se vê através dela, nem mesmo o sol, mas ela se dissipa assim que o vento sopra."
Então Gestumblindi disse:
"Que criatura é essa que mata o gado dos homens e é cercada de ferro por fora; chifres tem oito, mas cabeça nenhuma, e muitos a seguem? Rei Heiðrekr, pensa neste enigma."
"É o húnn (a peça principal, 'rei') no hnettafl."
Então Gestumblindi disse:
"Que criatura é essa que protege os Danois, carrega costas ensanguentadas, mas protege os homens, enfrenta lanças, dá vida a alguns, põe na palma da mão seu corpo ao homem? Rei Heiðrekr, pensa neste enigma."
"É o escudo (skjöldr); ele frequentemente fica ensanguentado em batalhas e protege bem aqueles homens que são hábeis com o escudo."
Então Gestumblindi disse:
"Quem são aquelas damas que viajam sobre as terras pela vontade do pai [Óðinn? ou natureza?], um escudo branco elas usam no inverno, mas um preto no verão?"
"São as lagópodes (rjúpur); elas são brancas no inverno, mas pretas no verão."
Então Gestumblindi disse:
"Quem são aquelas damas que andam pesarosas pela vontade do pai; a muitos homens elas trouxeram desgraça, com isso elas viverão suas vidas? Rei Heiðrekr, pensa neste enigma."
"São as 'noivas de Hlér' [kenning para ondas], que assim são chamadas."
Então Gestumblindi disse:
"Quem são aquelas donzelas que andam, muitas juntas, pela vontade do pai; cabelos claros têm elas, as de véu branco, e elas não devem ter maridos?"
"São as ondas (bylgjur), que assim são chamadas."
Então Gestumblindi disse:
"Quem são aquelas viúvas que andam, todas juntas, pela vontade do pai; raramente gentis são elas com os homens, e devem despertar no vento? Rei Heiðrekr, pensa neste enigma."
"São as 'viúvas de Ægir' (ægis ekkjur), assim são chamadas as vagas (öldur)."
Então Gestumblindi disse:
"Há muito tempo cresceu uma 'gansa do focinho', ansiosa por crias, ela carregou madeira para o ninho; protegeram-na as lâminas de palha [chifres], enquanto o sombrio penhasco da bebida [crânio] pairava sobre ela."
"Ali uma pata (önd) construiu seu ninho entre as mandíbulas de um boi, e o crânio estava sobre [o ninho]."
Então Gestumblindi disse:
"Quem é o poderoso que a muitos governa e se vira metade para Hel; aos homens ele protege e contra a terra luta, se ele tiver um amigo confiável? Rei Heiðrekr, pensa neste enigma."
"Bom é teu enigma, Gestumblindi, está decifrado. É a âncora (akkeri) com uma boa corda; se seu dente está no fundo, ela protege [o navio]."
Então Gestumblindi disse:
"Quem são aquelas noivas que andam nos recifes e viajam pelos fiordes; uma cama dura elas têm, as mulheres de véu branco, e brincam pouco na calmaria."
"São as vagas (bárur), e suas camas são os recifes e rochas, e elas mal são vistas na calmaria."
Então Gestumblinda disse:
"Eu vi no verão, nos penhascos do sol [céu?], desejei vida longa àquela alegria selvagem, os jarlar [leitões] bebiam cerveja em silêncio, enquanto o barril de cerveja gritava. Rei Heiðrekr, pensa neste enigma."
"Lá, os leitões (grísir) mamavam na porca (gylti), e ela guinchava."
Então Gestumblindi disse:
"Que maravilha é essa que lá fora eu vi, diante das portas de Dellingr; dez línguas tem, vinte olhos, quarenta pés, e essa criatura avança? Rei Heiðrekr, pensa neste enigma."
O rei disse então:
"Se tu és o Gestumblindi que eu pensava, então és mais sábio do que eu imaginava. Mas agora estás falando da porca (gyltinni) lá fora no pátio."
Então o rei mandou matar a porca, e ela tinha nove leitões, como Gestumblindi dissera. Agora o rei suspeitava quem aquele homem poderia ser.
Então Gestumblindi disse:
"Quatro pendem, quatro andam, dois indicam o caminho, dois protegem dos cães, um se arrasta atrás e está sempre sujo. Rei Heiðrekr, pensa neste enigma."
"Bom é teu enigma, Gestumblindi, está decifrado. É a vaca (kýr)."
Então Gestumblindi disse:
"Sentei-me numa vela [penhasco], vi homens mortos carregando carne ensanguentada em casca de árvore."
"Lá tu sentaste em um penhasco e viste uma águia (valr) carregando carniça (æði) para os rochedos."
Então Gestumblindi disse:
"Quem são os dois que têm dez pés, três olhos e uma só cauda? Rei Heiðrekr, pensa neste enigma."
"Isso é quando Óðinn cavalga Sleipnir."
Então Gestumblindi disse:
"Dize-me então esta última coisa, se és mais sábio que qualquer rei: O que Óðinn sussurrou no ouvido de Baldr, antes que ele fosse erguido na pira?"
O rei Heiðrekr disse: "Isso só tu sabes, vil criatura (rög vættr)."
E então Heiðrekr saca Tyrfingr e golpeia na direção dele, mas Óðinn se transformou em uma forma de falcão (valslíki) e fugiu. Mas o rei golpeou em sua direção e cortou-lhe as penas da cauda, e é por isso que o falcão tem a cauda tão curta desde então.
Óðinn então disse:
"Porque tu, rei Heiðrekr, me atacaste e quiseste me matar, um inocente, pelos piores escravos (verstu þrælar) tu serás morto."
Depois disso, eles se separaram.
11. Sobre a morte de Heiðrekr e a reivindicação da herança por Hlöðr
Diz-se que o rei Heiðrekr possuía alguns escravos (þræla) que ele havia capturado em pilhagens no oeste (vestrvíking). Eram nove ao todo. Eles vinham de grandes famílias (stórum ættum) e suportavam mal sua servidão.
Aconteceu em uma noite, quando o rei Heiðrekr jazia em seu quarto de dormir (svefnstofu) com poucos homens junto a si, que os escravos pegaram armas e foram até os aposentos do rei. Primeiro, mataram os guardas externos.
Em seguida, avançaram, arrombaram os aposentos do rei e mataram o rei Heiðrekr e todos os que estavam lá dentro. Eles levaram a espada Tyrfingr e todas as riquezas que estavam ali, e fugiram com elas. A princípio, ninguém sabia quem havia cometido o ato, nem onde buscar a vingança.
Então Angantýr, filho do rei Heiðrekr, convocou uma assembleia (þing), e nessa assembleia ele foi aclamado rei sobre todos os reinos que o rei Heiðrekr havia possuído. Nesta assembleia, ele fez um voto solene (streit heit) de que jamais se sentaria no alto-trono (hásæti) de seu pai antes de ter vingado o pai.
Pouco depois da assembleia, Angantýr desapareceu, sozinho, e viajou por toda parte em busca desses homens. Certa noite, ele descia em direção ao mar ao longo de um rio chamado Grafá. Ali, ele viu três homens em um barco de pesca.
Em seguida, viu que um homem puxou um peixe e gritou para que outro lhe passasse a faca de isca (agnsaxit) para cortar a cabeça do peixe, mas o outro disse que não podia largar [o que estava fazendo].
O primeiro disse:
"Pega a espada debaixo da tábua de cabeça (höfðafjölinni) e me dá." O outro a pegou, desembainhou-a, cortou a cabeça do peixe e então cantou este verso (vísu):
"Por isto o lúcio (gedda) pagou, na foz do Grafá, pelo fato de Heiðrekr ter sido morto sob as montanhas Harvaða (Harvaða fjöllum)."
Angantýr reconheceu imediatamente Tyrfingr. Ele se retirou para a floresta e ali permaneceu até escurecer. Mas os pescadores remaram para a terra, foram para a tenda (tjalds) que possuíam e se deitaram para dormir.
Perto da meia-noite, Angantýr chegou lá, derrubou a tenda sobre eles e matou todos os nove escravos. Ele tomou a espada Tyrfingr; aquela era a prova de que havia vingado seu pai. Angantýr agora retorna para casa.
Logo depois, Angantýr preparou um grande banquete em Danparstaðir (nos bancos do Dnieper), na propriedade chamada Árheimar (Lar dos Rios), para celebrar o banquete fúnebre (erfa) de seu pai. Naquela época, estes reis governavam as terras, como é dito aqui:
Dizem que Humli governava os Hunos (Húnum), Gizurr os Gautar (Geatas), Angantýr os Gotos (Gotum), Valdar os Danois (Dönum), e Kjár os Völum (Romanos/Francos), Alrekr, o Ousado, o povo Inglês (enskri þjóðu).
Hlöðr, filho do rei Heiðrekr, foi criado com o rei Humli, seu avô materno, e era o mais belo de todos os homens à vista e o mais nobre. E era um antigo costume, naquele tempo, que um homem fosse "nascido com" armas ou cavalos.
Ocorria de tal modo que as armas forjadas na época do nascimento, assim como os bens, o gado, os bois ou os cavalos nascidos então, eram todos reunidos em honra aos homens de alta estirpe, como se diz aqui sobre Hlöðr Heiðreksson:
Hlöðr nasceu lá em Húnaland (Terra dos Hunos) com sax [faca longa] e com espada, com longa cota de malha, elmo com anéis entrelaçados, lâmina afiada, e um corcel bem domado, na fronteira (mörk) sagrada.
Agora, Hlöðr soube da morte de seu pai e também que Angantýr, seu irmão, fora aclamado rei sobre todo o reino que seu pai possuíra. O rei Humli e Hlöðr decidiram então que ele deveria ir exigir sua herança (krefja arfs) de Angantýr, seu irmão, primeiramente com boas palavras, como se diz aqui:
Hlöðr cavalgou do leste, o herdeiro de Heiðrekr, ele veio à fortaleza onde os Gotos habitam, em Árheimar, para reivindicar a herança; lá Angantýr bebia o erfi (banquete fúnebre) de Heiðrekr.
Então Hlöðr chegou a Árheimar com um grande séquito, como se diz aqui:
Um homem ele encontrou lá fora, diante do alto salão, e ao viajante tardio ele então saudou:
"Entra, homem, no alto salão, pede a Angantýr que me traga uma resposta."
Aquele homem entrou diante da mesa do rei, saudou bem o rei Angantýr e disse:
"Aqui chegou Hlöðr, o herdeiro de Heiðrekr, teu irmão, o mais ávido por batalha; grande é aquele jovem em seu cavalo, ele deseja agora, ó rei, falar contigo."
E quando o rei ouviu isso, ele atirou a faca sobre a mesa, levantou-se, vestiu sua cota de malha (brynju), pegou o escudo branco em uma mão e a espada Tyrfingr na outra. Então fez-se um grande tumulto no salão, como se diz aqui:
Houve estrondo no salão, levantaram-se com o nobre, cada um queria ouvir o que Hlöðr dizia e qual resposta Angantýr daria.
Então Angantýr disse:
"Sê bem-vindo, irmão Hlöðr. Entra e bebe conosco. Bebamos primeiro o hidromel por nosso pai, em sinal de acordo e para a honra de todos nós."
Hlöðr disse:
"Viemos aqui por outra razão que não encher nossas barrigas."
Então Hlöðr cantou:
"Eu quero ter metade de tudo o que Heiðrekr possuía, arado e ponta [de lança], imposto único, vaca e bezerro, moinho ruidoso; escrava (þý) e escravo (þræli) e seus filhos. O famoso bosque chamado Myrkviðir (Mirkwood/Floresta Tenebrosa), o túmulo sagrado que fica na estrada principal; a famosa pedra que se ergue nos bancos do Danpar (Rio Dnieper), metade do equipamento de guerra que Heiðrekr possuía, terras e povo e anéis brilhantes."
Então Angantýr disse:
"Não vieste a esta terra de acordo com a lei, e tua exigência é injusta."
Então Angantýr cantou:
"Antes irá rachar, irmão, o brilhante escudo de tília, e a lança fria colidir com outra, e muitos homens cairão na relva, antes que eu dê ao Humlung [descendente de Humli] metade [do reino], ou Tyrfingr em dois divida."
E ainda Angantýr cantou:
"Eu te oferecerei lanças brilhantes, riqueza e muitos tesouros, como mais te aprouver; doze centenas [14.400] de homens te darei, doze centenas de cavalos te darei, doze centenas de escudeiros te darei, daqueles que carregam escudos. A cada homem darei muito para receber, mais nobre do que ele já possui; uma donzela darei a cada homem, e em cada donzela um colar porei. Eu te medirei em prata enquanto estiveres sentado, e te cobrirei de ouro enquanto estiveres andando, de modo que anéis rolem por todas as estradas; um terço de Goðþjóð (Terra dos Gotos), sobre isso tu reinarás sozinho."
12. A Reunião das Tropas de Hlöðr e Humli
Gizurr Grýtingaliði (Gizurr, líder dos Greutungos), o pai adotivo (fóstri) do rei Heiðrekr, estava então com o rei Angantýr e era muito velho. E quando ele ouviu a oferta de Angantýr, pareceu-lhe que ele estava oferecendo demais, e então ele cantou:
"Isto é [oferta] digna de ser recebida para o filho de uma escrava (þýjar barni), filho de uma escrava, embora nascido de um rei; o bastardo (hornungr) sentou-se em uma mamoa (haug), enquanto o nobre (öðlingr) dividia a herança."
Hlöðr ficou furioso por ser chamado de filho de escrava (þýbarn) e bastardo (hornungr), caso aceitasse a oferta de seu irmão.
Ele imediatamente se virou e partiu com todos os seus homens, até que chegou em casa, em Húnaland, ao rei Humli, seu parente, e lhe disse que Angantýr, seu irmão, havia lhe negado a divisão igualitária.
Humli perguntou sobre toda a conversa deles; ele ficou muito irado que Hlöðr, seu neto, fosse chamado de filho de serva (ambáttarsonr), e então cantou:
"Devemos sentar este inverno e viver alegremente, beber e apreciar bebidas preciosas; ensinar aos Hunos a preparar armas de guerra, aquelas que bravamente iremos empunhar."
E ainda cantou ele:
"Bem iremos nós, Hlöðr, preparar um exército para ti e bravamente comandar a tropa, com uma hoste de [homens de] doze invernos [anos] e potros de dois invernos; assim será o exército dos Hunos reunido."
Naquele inverno, Humli e Hlöðr permaneceram quietos. Na primavera, eles reuniram um exército tão grande que a terra de Húnaland ficou desolada (aleyða) de homens de guerra. Todos os homens de doze invernos ou mais, que eram aptos para carregar armas, partiram, e todos os seus cavalos de dois invernos ou mais.
Tornou-se uma multidão tão grande de homens que podiam ser contados aos milhares (þúsundum). E um chefe foi colocado sobre cada "milhar", e um estandarte (merki) sobre cada divisão (fylking). Havia cinco "milhares" em cada divisão, e em cada "milhar" havia treze "centenas" (hundruð), e em cada "centena" havia quatro vezes quarenta [160?] homens. E dessas divisões havia trinta e três.
Assim que este exército se reuniu, eles cavalgaram pela floresta chamada Myrkviðr (Mirkwood/Floresta Tenebrosa), que separa Húnaland de Gotaland (Terra dos Godos). E quando saíram da floresta, havia grandes assentamentos e planícies, e nas planícies erguia-se uma bela fortaleza (borg).
E lá governava Hervör, irmã do rei Angantýr, e Ormarr, seu pai adotivo; eles foram colocados ali como guarda da fronteira (landgæslu) contra o exército dos Hunos, e tinham ali uma grande tropa.
13. A Queda de Hervör e a Reunião das Tropas de Angantýr
Foi em uma manhã, ao nascer do sol, que Hervör estava em uma torre (kastala) sobre o portão da fortaleza. Ela viu uma grande nuvem de poeira (jóreyki) ao sul, em direção à floresta, tão grande que por longos momentos cobria o sol.
Em seguida, ela viu brilhar sob a nuvem de poeira, como se olhasse para puro ouro: belos escudos folheados a ouro, elmos dourados e cotas de malha brancas. Ela viu então que aquele era o exército dos Hunos, e uma grande multidão.
Hervör desceu rapidamente, chamou o tocador de lúðr (trompa de guerra) e ordenou que reunisse a tropa. E então Hervör disse:
"Peguem suas armas e preparem-se para a batalha. E tu, Ormarr, cavalga ao encontro dos Hunos e oferece-lhes batalha diante do portão sul da fortaleza."
Ormarr cantou:
"Eu certamente irei cavalgar e carregar meu escudo, ao povo dos Gotos anunciarei a batalha (gunni)."
Então Ormarr cavalgou para fora da fortaleza ao encontro do exército. Ele gritou alto e ordenou que cavalgassem em direção à fortaleza:
"E lá fora, diante do portão sul da fortaleza, nas planícies, eu vos desafio para a batalha; que espere lá aquele que chegar primeiro."
Ormarr cavalgou de volta para a fortaleza. Hervör e todo o exército já estavam totalmente preparados. Eles cavalgaram para fora da fortaleza com o exército contra os Hunos, e ali começou uma feroz batalha.
Mas, como os Hunos tinham um exército muito maior, a carnificina se voltou contra a tropa de Hervör e, por fim, Hervör caiu, e uma grande tropa ao seu redor. E quando Ormarr viu a queda dela, ele fugiu, com todos os que puderam salvar suas vidas.
Ormarr cavalgou dia e noite, o mais rápido que pôde, ao encontro do rei Angantýr em Árheimar. Os Hunos começaram então a pilhar (herja) e queimar por toda a terra.
E quando Ormarr chegou perante o rei Angantýr, ele cantou:
"Do sul eu vim para contar estas novas: queimada está toda a fronteira e a charneca de Myrkviðr; encharcada está toda a Goðþjóð com o sangue dos homens."
E ainda cantou ele:
"Conheço a donzela de Heiðrekr, tua irmã, caída por terra; os Hunos a derrubaram, e a muitos outros de teus súditos. Mais rápida ela era para a batalha do que para conversar com um pretendente, ou para ir ao banco [de honra] em uma procissão nupcial."
O rei Angantýr, quando ouviu isso, franziu o cenho (brá hann grönum) e demorou a encontrar palavras. Por fim, disse isto:
"Trataram-te de modo pouco fraterno, ó nobre irmã."
E então ele olhou para sua corte (hirð), e não havia muitos homens com ele. Ele cantou então:
"Éramos muito numerosos quando bebíamos hidromel, agora somos poucos, quando deveríamos ser mais. Não vejo homem em minha tropa, mesmo que eu implore e compre com anéis, que queira cavalgar e carregar seu escudo e do exército dos Hunos o paradeiro encontrar."
Gizurr, o Velho, disse:
"Eu não te exigirei nenhuma prata nem brilhante fragmento de ouro; mesmo assim, eu irei cavalgar e carregar meu escudo, ao povo dos Hunos o bastão de guerra (herstaf) oferecer."
Era lei (lög) do rei Heiðrekr que, se um exército estivesse na terra, e o rei do país marcasse um campo de batalha (haslaði völl) e definisse o local do combate, os invasores não deveriam pilhar (herja) antes que a batalha fosse travada.
Gizurr vestiu sua armadura com boas armas de guerra e saltou sobre seu cavalo como se fosse jovem. Então ele disse ao rei:
"Onde devo aos Hunos o local da batalha indicar?"
Angantýr cantou:
"Indica-lhes em Dylgja e em Dúnheiðr (Charneca de Dún), e em todas aquelas Jassarfjöllum (Montanhas Jassar); lá onde os Gotos muitas vezes a batalha travaram e gloriosas vitórias os famosos conquistaram."
Gizurr cavalgou para longe, até chegar ao exército dos Hunos. Ele não cavalgou mais perto do que o necessário para que pudesse falar com eles. Então ele gritou em voz alta e cantou:
"O terror está em vossa tropa, vosso líder está condenado (feigr), vosso estandarte de guerra pende, Óðinn está furioso convosco!"
E ainda:
"Eu vos desafio em Dylgja e em Dúnheiðr, para a batalha aos pés das Jassarfjöllum; que haja um cadáver (hræ) para cada um de vossos corvos, e que Óðinn assim arremesse a lança, como eu aqui decreto!"
Quando Hlöðr ouviu as palavras de Gizurr, ele cantou:
"Peguem Gizurr Grýtingaliði, o homem de Angantýr, vindo de Árheimar!"
O rei Humli disse:
"Não devemos maltratar mensageiros (árum), aqueles que viajam sozinhos."
Gizurr disse:
"Os Hunos não nos causam medo, nem vossos arcos de chifre."
Gizurr então esporeou seu cavalo e cavalgou ao encontro do rei Angantýr. Ele se apresentou e o saudou bem. O rei perguntou se ele havia encontrado os reis.
Gizurr disse:
"Falei com eles e os desafiei para o campo de batalha em Dúnheiðr, nos vales de Dylgja."
Angantýr perguntou quão grande era o exército dos Hunos.
Gizurr disse:
"Grande é a sua multidão: Seis são ao todo as divisões (fylki) de homens, em cada divisão cinco milhares (þúsundir), em cada milhar, treze centenas (hundruð), em cada centena, quarenta homens contados (halir fjórtaldir)."
Angantýr perguntou agora sobre [o resto do] exército dos Hunos. Ele então enviou homens em todas as direções e convocou todo homem que quisesse lhe dar apoio e que pudesse empunhar armas.
Ele então foi para Dúnheiðr com sua tropa, e era um exército muito grande. Então veio contra ele o exército dos Hunos, e eles tinham metade a mais de homens.
14. A Batalha em Dúnheiðr
No dia seguinte, eles começaram sua batalha e lutaram o dia todo. Ao anoitecer, retornaram aos seus acampamentos. Eles lutaram assim por oito dias, e os chefes ainda estavam ilesos, mas ninguém sabia o número de quantos haviam caído.
E, tanto de dia quanto de noite, tropas afluíam para Angantýr de todas as direções, e chegou a tal ponto que ele não tinha menos homens do que no início. A batalha tornou-se ainda mais feroz. Os Hunos estavam desesperados e viram que sua única chance era vencer, pois seria ruim pedir trégua (griða) aos Gotos.
Os Gotos defendiam sua liberdade (frelsi) e sua terra natal (fóstrjörð) contra os Hunos; por isso resistiram firmemente, e cada um encorajava o outro.
Quando o dia avançou, os Gotos fizeram um ataque tão violento que as fileiras dos Hunos cederam. E quando Angantýr viu isso, ele avançou para fora da muralha de escudos (skjaldborg) e para a vanguarda da formação, e tinha Tyrfingr em sua mão, golpeando tanto homens quanto cavalos.
A muralha de escudos diante dos reis Hunos foi rompida, e os irmãos trocaram golpes. Então Hlöðr caiu, e o rei Humli, e a fuga (flótti) irrompeu entre os Hunos.
Mas os Gotos os perseguiam e matavam, e causaram um massacre (val) tão grande que os rios foram represados [com corpos] e transbordaram de seus leitos, e os vales ficaram cheios de cavalos, homens mortos e sangue.
O rei Angantýr caminhou então para inspecionar os mortos (valinn) e encontrou Hlöðr, seu irmão. Então ele cantou:
"Eu te ofereci, irmão, tesouros indivisos, riqueza e muitos tesouros, como mais te convinha; agora não tens, como pagamento pela guerra, nem anéis brilhantes, nem terra alguma."
E ainda:
"Amaldiçoados fomos nós, irmão, tornei-me teu assassino (bani), isso será sempre lembrado; maligno é o julgamento das Nornas (dómr norna)."
15. Sobre as Linhagens Reais dos Danois e Suecos
Angantýr foi rei em Reiðgotaland por muito tempo. Ele era poderoso e um grande guerreiro, e dele descendem linhagens de reis.
Seu filho foi Heiðrekr Úlfhamr (Pele-de-Lobo), que depois foi rei em Reiðgotaland por muito tempo. Ele teve uma filha chamada Hildr. Ela foi a mãe de Hálfdan Snjalli (o Valente), pai de Ívarr Inn Víðfaðmi (o de Vasto Alcance).
Ívarr Inn Víðfaðmi veio com seu exército para Svíaveldi (Suécia), como é dito nas sagas dos reis, e o rei Ingjaldr Inn Illráði (o Mau-Conselheiro) temeu seu exército e ateou fogo a si mesmo e a toda a sua corte dentro [do salão] na propriedade chamada Ræningi. Ívarr Inn Víðfaðmi então subjugou toda Svíaveldi.
Ele também conquistou Danaveldi (Dinamarca) e Kúrland (Curlândia, Letônia), Saxland (Saxônia) e Eistland (Estônia), e todos os reinos do leste (austrríki) até Garðaríki (Rússia de Kiev). Ele também governou Vestra Saxlandi (Saxônia Ocidental) e conquistou uma parte da Inglaterra; aquela que é chamada Norðumbraland (Nortúmbria, Inglaterra).
Ívarr então subjugou toda Danaveldi, e em seguida colocou o rei Valdar no comando lá e lhe deu em casamento Álfhildr, sua filha. O filho deles foi Haraldr Hilditönn (Dente-de-Batalha) e Randvér, que caiu na Inglaterra.
E Valdar morreu na Dinamarca; Randvér então assumiu Danaríki (Reino da Dinamarca) e tornou-se rei. Mas Haraldr Hilditönn fez-se aclamar rei em Gautlandi (Gotalândia, Suécia) e, depois disso, subjugou todos os reinos mencionados anteriormente, que o rei Ívarr Inn Víðfaðmi havia possuído.
O rei Randvér desposou Ása, filha do rei Haraldr Inn Granrauði (o de Bigode Vermelho) do norte da Noruega. O filho deles foi Sigurðr Hringr (Anel). O rei Randvér teve morte súbita, e Sigurðr Hringr assumiu o reino na Dinamarca.
Ele lutou contra o rei Haraldr Hilditönn em Brávelli (Bråvalla, Suécia), em Eystra Gautlandi (Östergötland, Suécia), e lá caiu o rei Haraldr e uma grande multidão de seu exército. Esta batalha foi considerada a mais famosa nas sagas antigas, com a maior perda de homens, [junto com] aquela que Angantýr e seu irmão travaram em Dúnheiðr.
O rei Sigurðr Hringr governou Danaríki até o dia de sua morte, e depois dele o rei Ragnarr Loðbrók (Calças-Peludas), seu filho.
O filho de Haraldr Hilditönn chamava-se Eysteinn Inn Illráði (o Mau-Conselheiro). Ele assumiu Svíaríki (Reino da Suécia) após seu pai e o governou até que os filhos do rei Ragnarr o mataram, como é dito na saga dele.
Os filhos do rei Ragnarr subjugaram então Svíaveldi. E após a morte do rei Ragnarr, Björn Járnsíða (Flanco-de-Ferro), seu filho, assumiu Svíaveldi; Sigurðr [assumiu] Danaveldi; Hvítserkr, Austrríki (Reinos do Leste); Ívarr Inn Beinlausi (o Desossado), a Inglaterra.
Os filhos de Björn Járnsída foram Eiríkr e Refill. Ele [Refill] era um rei guerreiro (herkonungr) e rei do mar (sækonungr), mas o rei Eiríkr governou Svíaríki após seu pai e viveu pouco tempo. Então, Eiríkr, filho de Refill, assumiu o reino; ele foi um grande guerreiro e um rei muito poderoso.
Os filhos de Eiríkr, filho de Björn, foram Önunundr Uppsali (de Uppsala) e o rei Björn. Então Svíaríki foi novamente dividido entre irmãos; eles assumiram o reino após Eiríkr, filho de Refill. O rei Björn fundou a propriedade chamada At Haugi (Na Mamoa); ele era chamado Björn At Haugi. Com ele estava Bragi Skáld (o poeta).
Eiríkr era o nome do filho do rei Önunundr, que assumiu o reino após seu pai em Uppsala; ele foi um rei poderoso. Em seus dias, ascendeu ao poder na Noruega Haraldr Hárfagri (Cabelo-Belo), que foi o primeiro de sua linhagem a unificar a Noruega. Björn era o nome do filho do rei Eiríkr em Uppsala; ele assumiu o reino após seu pai e governou por muito tempo.
Os filhos de Björn eram Eiríkr Inn Sigrsæli (o Vitorioso) e Óláfr; eles assumiram o reino e o título de rei após seu pai. Óláfr foi o pai de Styrbjörn Inn Sterki (o Forte). Em seus dias, morreu o rei Haraldr Inn Hárfagri. Styrbjörn lutou contra o rei Eiríkr, seu tio paterno, em Fýrisvöllum (Campos de Fýris, Suécia), e lá caiu Styrbjörn.
Depois disso, Eiríkr governou Svíaríki até o dia de sua morte. Ele foi casado com Sigríðr In Stórráða (a Ambiciosa).
Óláfr era o nome do filho deles, que foi aclamado rei na Svíþjóð (Suécia) após o rei Eiríkr. Ele era uma criança na época, e os Suecos o carregavam no colo (báru Svíar hann eptir sér); por isso o chamaram de Skautkonungr (Rei-de-Colo, ou Rei-Tributário).
Mais tarde, [foi chamado] Óláfr Sænski (o Sueco). Ele foi rei por muito tempo e poderoso. Ele foi o primeiro dos reis Suecos a aceitar o Cristianismo (kristni), e em seus dias a Svíþjóð foi considerada cristã. Önunundr era o nome do filho do rei Óláfr Sænski, que assumiu o reino depois dele e morreu de doença (sóttdauðr).
Em seus dias, o rei Óláfr Inn Helgi (o Santo) caiu em Stiklastöðum (Stiklestad, Noruega). Eymundr era o nome do outro filho de Óláfr Sænski, que assumiu o reino após seu irmão. Em seus dias, os Suecos pouco observaram o Cristianismo. Eymundr foi rei por pouco tempo.
16. Sobre o Rei Ingi Steinkelsson
Steinkell era o nome de um homem poderoso (ríkr maðr) em Svíaríki (Reino dos Suecos) e de grande linhagem (kynstórr). Sua mãe se chamava Ástríðr, filha de Njáll Finnsson, inn skjálgi (o Estrábico), de Hálogaland (Hålogaland, Noruega). Seu pai era Rögnvaldr, inn gamli (o Velho).
Steinkell foi primeiro jarl (conde/senhor) na Svíþjóð (Suécia), mas, após a morte do rei Eymundr, os Suecos (Svíar) o aclamaram rei. Então, o reino (konungdómr) na Svíþjóð saiu da longa linhagem patrilinear (langfeðgaætt) dos reis antigos. Steinkell foi um grande chefe (höfðingi).
Ele era casado com a filha do rei Eymundr. Ele morreu de doença (sóttdauðr) na Svíþjóð, próximo da época em que o rei Haraldr [Sigurðarson, "Hardrada"] caiu na Inglaterra [1066].
Ingi era o nome do filho de Steinkell, a quem os Svíar aclamaram rei logo após Hákon. Ingi foi rei lá por muito tempo, popular (vinsæll) e muito cristão (vel kristinn). Ele aboliu os sacrifícios pagãos (blótum) na Svíþjóð e ordenou que todo o povo ali se tornasse cristão. Mas os Svíar tinham arraigada fé (átrúnað) nos deuses pagãos (heiðnum goðum) e mantinham os antigos costumes (fornum siðum).
O rei Ingi casou-se com uma mulher chamada Mær. O irmão dela chamava-se Sveinn. Ninguém gozava de tanto favor junto ao rei Ingi [quanto Sveinn], e ele [Sveinn] tornou-se o homem mais poderoso na Svíþjóð.
Aos Svíar pareceu que o rei Ingi violava as antigas leis da terra (forn landslög) em detrimento deles, ao proibir aquelas coisas que Steinkell havia permitido continuar.
Em certa assembleia (þingi), que os Svíar tiveram com o rei Ingi, eles lhe deram duas escolhas: ou ele mantinha com eles as antigas leis, ou ele abdicava do reino. Então o rei Ingi falou e disse que não abandonaria a fé que era a correta. Então os Svíar gritaram, atacaram-no com pedras (grjóti) e o expulsaram da assembleia legal (lögþinginu).
Sveinn, cunhado (mágr) do rei, permaneceu na assembleia. Ele ofereceu aos Svíar realizar os blót (sacrifícios) para eles, se eles lhe dessem o reino.
Todos concordaram com isso; Sveinn foi então aclamado rei sobre toda a Svíþjóð. Então um cavalo foi trazido à assembleia, esquartejado e dividido para comer, e as árvores de sacrifício (blóttré) foram tingidas com o sangue.
Então todos os Svíar rejeitaram o cristianismo (kristni), e os blót recomeçaram. Eles expulsaram o rei Ingi, e ele foi para Vestra Gautland (Gotalândia Ocidental, Suécia). Blót-Sveinn (Sveinn do Sacrifício) foi rei sobre os Svíar por três invernos (þrjá vetr).
O rei Ingi partiu com sua corte (hirð) e alguns seguidores, e tinha um pequeno exército. Ele cavalgou para leste, através de Smáland (Suécia), e para Eystra Gautland (Gotalândia Oriental, Suécia), e assim para a Svíþjóð. Ele cavalgou dia e noite e surpreendeu Sveinn, cedo pela manhã.
Eles cercaram a casa (tóku hús á þeim), atearam fogo nela e queimaram os homens que estavam lá dentro. Þjófr era o nome de um homem influente (lendr maðr) que morreu queimado lá dentro; ele havia apoiado Sveinn anteriormente.
Blót-Sveinn saiu e foi imediatamente morto. Ingi retomou assim o reino sobre os Svíar, restaurou (réttleiddi) o cristianismo e governou o reino até o dia de sua morte, morrendo de doença (sóttdauðr).
Hallsteinn era o nome do filho do rei Steinkell, irmão do rei Ingi, que foi rei junto com o rei Ingi, seu irmão. Os filhos de Hallsteinn foram Philippus e Ingi, que assumiram o reino na Svíþjóð após Ingi, o Velho. Philippus casou-se com Ingigerðr, filha do rei Haralds Sigurðarsonar; ele foi rei por um curto período.
Assim se conclui a longa crônica dos descendentes de Arngrímr. A saga, que se iniciou com o brilho sobrenatural de Tyrfingr e o fogo-do-túmulo clamado por Hervör, aquieta-se nos anais dos reis e nas genealogias da História.
A espada maldita, forjada pelos anões e que jamais retornava à bainha sem provar sangue, desaparece enfim dos registros. Sua terrível sede, saciada no massacre de Dúnheiðr e na morte trágica de Hlöðr, cumpriu o destino traçado.
A era mítica de heróis que desafiavam os mortos cedeu lugar definitivo à era dos reis, das leis e da nova fé, deixando para trás apenas a memória — e a advertência — de uma lâmina que regia o destino dos homens.
por LIVROS VIKINGS
Tradução © LIVROS VIKINGS. Todos os direitos reservados. Proibida a reprodução, total ou parcial (Lei nº 9.610/98).
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